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十个乞Qi是什么?

十个Qirats并不是喜欢不同的声音和风格,而是在发音,字母和Harakat上稍有不同。就像比较古兰经的两本不同的书,您会发现它们之间的差异。要清楚地知道这一点,我们需要回到先知时代(PBUH)和伊斯兰历史。先知穆罕默德(PBUH)时代的人是文盲,他们像其他任何语言一样都有自己的部落方言。就像英美英语一样。它的拼写和发音有所不同。当时的情况也是如此,他们有不同的地方,例如古兰经方言(先知支派),雅曼方言,胡德尔方言等等。这些方言略有不同,但含义没有变化。

这十只奇拉特人是如何进化的?

启示《古兰经》时,天使吉布里尔(AS)来向他背诵古兰经,而真主的先知以一种方言向他背诵。然后,先知要求天使增加方言,他做了直到七种完成。所有这些含义相同,但发音有所变化。

这是关于这三个圣训:

1)伊本·阿巴巴斯(Ibn'Abbaas)报告说,先知(PBUH)说:“吉卜雷尔在一个码头上向我背诵了《古兰经》,我又向他背诵了《古兰经》,但我要求他增加(码头的数量),他继续为我增加它,直到我们停在7点钟为止。”圣训的叙述者之一伊本·希哈布·阿祖祖里(卒于124 AH)说:“据我所知,这七个ahruf本质上是一个(含义上),它们在允许或禁止的内容上没有区别。 ” 383

2)'Ubay ibn Ka'ab报告说,先知(PBUH)曾经在吉布雷尔来到马德纳(Banoo Ghifaar部落附近)的郊区时说:“真主命令你背诵古兰经,你们的人民一而就。”先知(PBUH)回答说:“我请真主的赦免和宽恕!我的人民没有能力做到这一点!”吉伯瑞尔又来了,说:“安拉命令你在两小时内向你的人民背诵古兰经。”先知(PBUH)再次回答:“我请真主的赦免和宽恕!我的人民没有能力做到这一点!”吉布瑞尔第三次来到这里,说:“安拉命令你在三小时内向你的人民背诵古兰经。”先知(PBUH)第三次回答:“我请真主的赦免和宽恕!我的人民没有能力做到这一点!”最后,吉布瑞尔第四次来。他说:“安拉吩咐你在七点钟之后向你的人民背诵古兰经,无论他们背诵的是哪种方式,他们都是对的。 384”

3)‘Umar ibn al-Khattab叙述道:“当我听到清真寺(Hishaam ibn Hakeem)念诵Soorah al-Furqaan时,我正坐在清真寺里。我几乎要祈祷他跳起来,但是我等到他吃完了,然后用他的衣服抓住他,问他:“谁教你以这种方式背诵?””他回答说,“那是先知(PBUH)本人!”我回答:“你错了,因为我确实从先知(PBUH)那里学到了这个歌颂,这与你的背诵有所不同!他说希沙姆以与他(PBUH)教给我的方式不同的方式背诵了Soorah al-Furqaan。这时,先知(PBUH)告诉我放开希沙姆,并请他背诵索拉拉·富卡安。希沙姆以我以前听过他的方式诵读了《歌颂》。当他结束讲话时,先知(PBUH)说,“这是这样显露的。”然后,他让我背诵同样的歌颂。当我说完之后,他(PBUH)说,‘这也是这样透露出来的。确实,《古兰经》已经以七种不同的方式展现出来,所以背诵哪一个对你来说都很容易。’” 385。

总之,《古兰经》以七个不同的方言背诵,阿拉基于当时阿拉伯半岛的七个不同方言,安拉允许使用。先知死后,同伴们将其理解并传播给其他人。但是,一旦伊斯兰教传播开来,不同地区的人们相遇,他们就发现了这些差异。为此,同伴建议哈利法·乌斯曼·本·阿凡(RA)将Ummah合并在一个Mushaf(书)上。哈利法语为Ummah选择了Qureshi方言。其他穆沙拉夫被遗忘了。但是,库雷什·穆沙夫(Qureshi Mushaf)仍然在社会上保留了七种朗诵方式,只阅读了书籍的形式。

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在Qira’at中,有两类:

1)Mutawatir:传输具有独立的权限链,其范围如此之广,以至于排除任何错误的可能性,并且在当时的Ulema上已达成共识。

2)Mashhur:它们的传播范围略小,但仍然如此之大,以至于极不可能发生错误。

共有7个Mutawatir Qira’at:

1)纳菲(卒于169/785)

2)伊本·卡希尔(Ibn Kathir)(卒120/737)

3)阿布·阿姆·本·阿尔·阿拉(d。154/762)

4)伊本·阿米尔(卒154/762)

5)'阿西姆(卒于127/744)

6)哈姆扎(卒于156/772)

7)基萨伊(卒于189/904)

有3个Mashhur:

1)阿布·贾法尔(卒于130/747)

2)Ya’qub(卒于205/820)

3)哈拉夫(卒于229/843)

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